Rozdiel medzi desiatkami a prvými plodmi

Dnes to bolo dôsledné kázanie, ktoré sa týkalo otázky „Bude človek okradnúť Boha?“ aby jeho interpretácia vyzerala jednoznačne. Nemôžete okradnúť Boha o to, čo je jeho. Tieto záležitosti sú zložitejšie, ako sa môže týkať mnohých kázaní.

To, či majú veriaci dnes poskytnúť aspoň desať percent svojho príjmu a ponúknuť svoje „prvé ovocie“, alebo nie, zahŕňa širšie otázky, ako je spojenie medzi dvoma zákonmi; otázka, či Boží zákon daný Mojžišom sa stále vzťahuje na veriacich v období Novej zmluvy; vzťah medzi Starým a Novým zákonom ako celku; a povahu progresívnej histórie zjavenia a spásy.

Desiatky a Firstfruit sú hlavné programy, ktoré dnes ľudia používajú na to, ako dať Bohu späť. Preskúmanie týchto dvoch spôsobov darovania má význam pre pochopenie toho, čo je skutočne pôvodom náboženského daru.

Čo sú desiatky?

Kým desiatok bol požiadavkou Mosaic zákona, v ktorej Izraelčania mali dať percento úrody, ktorú rástli, a hospodárske zvieratá, ktoré chovali, do príbytku / chrámu.

Čo je to Firstfruits?

Prvá ponuka ovocia sa dá spomenúť na liste Leviticus 23: 9-14. Izraelitskí ľudia musia kňazovi poskytnúť zväzky obilia, potom ho tento kňaz mávne pred Pánom. V tom čase bola potrebná aj zápalná obeť, obed a obed s nápojom.

Rozdiel medzi desiatkami a prvými plodmi

Pôvod desiatkov a prvosien

Prax starovekého Izraela, desiatky sa prvýkrát zdokumentovali, keď Boh prijal desiatky Abraháma a Jakuba (Genesis 14: 18-24; 28: 20-22). Potom sa desiaty systém použil na zabezpečenie rozpočtu pre potreby izraelského národa (čísla 18:21; Leviticus 27:30). Po celú dobu sudcov a izraelských kráľov sa desiatky pokračovali aj po oslobodení Židov zo zajatia. Izraeliti boli Bohom pokarovaní za krádež jeho desiatok (Malachiáš 3: 8)..

Kým prvý plod bol židovský sviatok, ktorý sa konal začiatkom jari na začiatku zberu zrna. Pozorovalo sa to tretí deň po Veľkej noci a druhý deň sviatku nekvašeného chleba.

Desiatky sú podobné dani uvalenej na izraelských obyvateľov a sú nariadené a nie možnosťou. Distribuuje sa na podporu pomoci chudobným a Levitom…

Dôvod desiatkov a prvosien

Pretože izraelskí ľudia najprv ovocie symbolizujú, ako Boh zbieral duše, je to obeta Bohu zo srdca radosti a stanovuje štandard odovzdávania Mu to najlepšie, čo im v tom čase dal. Prvé ovocie sa poskytlo na pamiatku izraelského pobytu v Egypte, ich slobody od otroctva a spôsobu, akým vlastnia zasľúbenú zem. Deň ponuky prvého ovocia sa použil aj na výpočet správneho času sviatkov týždňov (Leviticus 23: 15-16)..

Pravda je, že mozaikový zákon vyžadoval viacnásobné desiatky - jeden pre Levitov, jeden pre použitie chrámu a sviatkov a jeden pre chudobných zeme - ktorý by celkovo posunul celkový počet o viac ako. Niektorí chápu desiatok zákona o mozaike ako spôsob zdanenia, ktorý slúži na zabezpečenie potrieb kňazov.

Metódy zahrnuté v desiatkach a prvosienkach

Tí, ktorí priviedli prvý plod do chrámu, musia recitovať Avowala, ktorý sa nachádza v Deuteronómiu 26: 3-10. Prvé ovocie by priniesli izraelskí obyvatelia pochádzajúci z Indie a domorodci, ktorí by neboli domorodcami, by a povedali Avowal, ale ženám sa to zakazuje. Avowal bol zaradený do veľkolepej a krásnej oslavy sviatku, keď pútnici pochodovali a dirigovali sprievody k chrámu a tiež mnoho častí Jeruzalema, ktoré nesú striebro, zlato alebo koše, ku ktorým viažu svoje živé vtáky, ako sa uvádza v hebrejskom písme Bikkurim 3. : 3,5 a 8.

Pre desiaty sa oddelila desatina zvyšku poľnohospodárskeho výnosu. Ten, kto obetuje desiatok, pôjde za sebou so sebou do Jeruzalema a potom sa desiaty desiaty musí zjesť v úprimnom srdci. Niekedy je ťažké cestovať do Jeruzalema, ak sa tak stane, desiatky sa dajú nahradiť sumou peňazí, ktorá sa má vykúpiť, a nakúpené jedlo a nápoje sa môžu jesť v Jeruzaleme..

V iných prípadoch chudobní ľudia dostanú desiatok a budú známi ako desiatky chudobných. Po zničení chrámu bolo na vykúpenie desiateho využité len pár a potom ho mohol jesť kdekoľvek, kde býva. Produkt nebol oddelený, pretože desiatky boli prísne zakázané, ale po oddelení desiatok môže byť ponuka oneskorená. Izraelit, ktorý chce ponúknuť, si môže vybrať, ktorého Levita by dal svojej obeti.

Desiatky môžete desať len vtedy, ak sa nachádzate na území Boha, ktorým je Izrael, takže títo Židia, ktorí sú vyhnaní, neboli povinní desiatok, hoci niektorí ľudia v Egypte majú systém desiatok..

Moderné využitie desiatok a prvosien

Iné rabínske odkazy potvrdzujú desiatok peňazí, ako aj produktov, ale nie je jasné, či išlo o povinnosť alebo dobrovoľný príspevok. V skutočnosti veľa ľudí, ktorí sú dnes pozornými Židmi, skutočne daruje na charitu ročnú desatinu svojho príjmu. Toto sa nazýva maaser kesafim, daň z majetku “alebo„ peňažný desiatok “..

Okrem toho moderný Izrael oslavuje prvú ponuku ovocia na Šavuot, ktorá pripomína staroveký chrámový rituál. Existuje sprievod, v rámci ktorého sa deti zúčastňujú na festivale, ktorý zahŕňa prepravu poľnohospodárskych výrobkov a dary židovskému národnému fondu na regeneráciu ich pôdy..

Suma v desiatkach a prvosiedkach

Pokiaľ ide o prvé ovocie, na ponuku prvého ovocia nie je potrebné žiadne konkrétne množstvo ani percento sezónnej úrody, ale na druhej strane existuje text na recitáciu, ktorý mal sprevádzať ponuku, v Deuteronomy 26: 5-10..

Boží zákon skrze Mojžiša hovorí, že počas desiatkov izraelského ľudu je potrebný tretí spôsob desiatku, desiatok pre Levitov nachádzajúci sa v Leviticus 27: 30-32; and Numbers 18: 21,24, desiatok ročných sviatkov, ako je vidieť na Deut. 14: 22-27 a desiatok pre chudobných (5M 14: 28-29). Desiatkom Levitov bol štandardný desiatok. Vyžadovalo od všetkých Izraelitov, aby dali Levitom 10% svojho prírastku (plodiny, ovocie, hospodárske zvieratá). Takýto desiatok môže znamenať, že desiatok sa podáva zriedka po celý rok.

Desiatky verzus Firstfruits: Porovnanie v tabuľkovej forme

Zhrnutie desiatok a prvých plodov

Prvá ponuka ovocia sa v Novom zákone spomína sedemkrát, ale vždy symbolicky. Rovnako ako prvá ponuka ovocia bola prvou časťou väčšej úrody, títo kresťania, o ktorých Pavol hovoril v liste Rimanom, boli prvými z mnohých konvertitov v tejto oblasti. Veriaci, ktorí sú „prvými plodmi Jeho stvorení“, použil Boh podľa apoštola Jakuba (Jakub 1:18). Rovnako ako zväzok zŕn, praví kresťania sú oddeľovaní od Božej slávy.

Pán Ježiš Kristus je naplnením prvého ovocia. 1 Korinťanom 15:20 hovorí: „Ale Kristus bol skutočne vzkriesený z mŕtvych, prvé ovocie tých, ktorí zaspali“. Vzkriesenie Pána Ježiša dáva priestor pre vzkriesenie vyvolených.

Pavol Nového zákona učil korintských veriacich, aby vyčlenili kolekciu „prvý deň v týždni“, ako to vidíme v 1. Korinťanom 16 verš 2, ale toto nie je desiatok ani prvé ovocie..

Pretože kresťania sú vykúpení Pánom Ježišom Kristom a Ježiš sa stal ich zástupcom, ktorý dokonale dodržiaval zákon pre týchto kresťanov, nemajú preto povinnosť dávať radostne a slobodne podľa 2 Korintským 9: 6-7..

Podľa Nového zákona má dávanie výhod, a preto je dôležité. Musíte dať, ak ste schopní az tohto dôvodu je niekedy viac ako 10 percent; Poskytnúť menej je vhodné, ak na to nemáte finančné možnosti. Hlavným záujmom musí byť odovzdávanie desiatok a obetí s vďačným srdcom.